基督教中華聖潔會簡介

撰稿人：聖潔會主席／呂建華牧師

簡介
基督教中華聖潔會。

沿革：
大約在一八八五年，一對佃農（赫丁） 夫婦邀請他們的一些朋友，到家裡來參加禱告 會，在會中被聖靈感動，於是赫丁夫婦和一些 信徒到附近開了一個奮興會，不但許多人得救 了，而且復興一直地展開。於是，在一八八七 年，赫丁先生邀請一些基督徒到他的農場，開 二天的商討會，在會中特別有感於神竹的聖 潔，並思想到人若不聖潔，就不能與神有更親 密的交往，也意識到世界上有許多默默無聞、 為人所忽略的地方，也需要有福音的信息。

此，成立了瑞典聖潔會，專門傳福音到不認識 主或被大眾所忽略，偏遠的地方。最初的工作 在國內，不久就成立差會，差遣宣教師往海外 傳福音。

教會發展歷史 宣教師到中國－ 差會於一八九○年開始差派頭 二位瑞典宣教師（歐、嘉牧師）到達中國。先 在內地會的學校學中文，四個半月後被派到內 地會在包頭市的一個宣教中心工作，一八九一 年年初，又有三位姊妹被差派到中國，五個月 後，其中一位姊妹因病被主接去，成為聖潔會 埋在中國的第一位宣教師。

差派了四位宣教師，然而其中有二位姊妹因水 土不服，不久就回國了。

三年中國有大飢荒，歐牧師帶領宣教師們開了 一些服務中心，幫助有需要的人，供他們吃、 住，並把福音傳給他們，而自己卻過著捨己的 生活，因此，有不少人信主。

位一生勤勞、愛中國人靈魂的宣教師被主接 去。

聖潔會自己的宣教區－ 一八九五年，聖潔會在 山西省北部，開拓了自己的宣教區，雖然在每 一個地方（如：右玉、左雲、贏縣、渾源…… 等）都遭遇到反對和許多攔阻，租房子也不 易，但靠著那已勝過惡者的主，不但問題一一 解決，且工作有了新的進展，新的宣教師也一 個接著一個的抵達中國。

義和團事件－ 一九○○年在中國宣教的歷史上是 很特別的一年，很多教派差會的宣教師教師和 信徒都被殺，因為義和團決定在一天內，要殺 死所有在中國的外國人，特別是宣教師，若中 國基督徒不放棄他們的信仰，也要被殺。就在 六月初，渾源宣教中心被毀，但宣教師卻奇妙 的蒙主保守逃過一劫。後來，宣教們都到右玉 參加年會，就在六月二十九日這一天，十位宣 教師全都在右玉城門外被義和團殺死。在一份 週刊裡記著：

土地裡，必會很奇妙的發芽結實，在耶和華的 眼中，看聖民之死極為寶貴。

而願意去繼續他們的工作，瑞典差會在十一月 三十日的會議中，就決定差派新的宣教師到中 國。

新的開始－ 一九○三年九月四日渾源的工作再 開始，本來只有六位信徒，不久又有十位加 入。而左雲教會在一九○三年八月有十一位受洗 加入教會。

且陸續有宣教師到中國，工作一直地展開，特 別在渾源的山地，很多人信主、受洗，加入教 會。 一九一○年宣教士的年會在大同召開，（因為在 那裡已經蓋了一個很大的禮拜堂）許多的人為 此年會禱告，宣教士們也帶著渴慕的心參加。 因此，聖靈大大的充滿，使宣教士們為中國的 教會更有負擔。而以後幾天為信徒而開的聚 會，聖靈同樣強烈地在人心中工作，甚至連小 孩子也流淚、悔改。教會復興起來，只有聖潔 的神顯現，才能成就這樣的事。

國民革命後－ 國民革命對教會的工作有很大的 影響，因為許多人希望認識西方文化和宣教， 因而喜歡看聖經，聖靈也藉著聖經的話感動 人，因而陸續開了九個新的宣教中心，且都能 相當自由的傳福音，也發生了幾次的大復興。 在此期間，有十位宣教士去世，他們都是非常 忠心的為主擺上，直到被主接去。

同工越來越多，到一九三七年初，總計有男傳 道八十位，女傳道四十三位，十三個宣教中 心，另有男老師十三位，女老師四位，一間女 學生宿舍，二千七百零七位會友，一百五十二 位慕道友。

中日戰爭爆發－ 戰爭雖使宣教工作遭遇困難， 但也開了一些新的傳福音的門。婦女、孩童為 了躲避日軍，常逃到宣教士們的家中，因此聽 到福音，而信主，起初工作還可以繼續，但等 到日本人權力越來越大時，日軍就用很多新的 法律和限制，要宣教士們自動離開，以免宣教 士的存在威脅到日軍。

組成一個聯合會，只能傳道，不能做決定，是 由日本人管理的統一教會。而聖潔會一直沒有 參加，故遭遇不少的攔阻，宣教士及一些信徒 被抓，關進監牢，但他們都不畏折磨，忠心至 死。

在台灣的新工作－ 共黨竊據大陸後，開始臨逼 宣教士，一九五一年最後一位宣教士被迫離開 中國，而結束了在中國的工作。然而台灣是自 由的，一些被共黨臨逼的宣教士，就開始計劃 在台灣的福音工作。

教士來到台灣，一年後，第一間台灣的聖潔會 成立於新竹、許多人和宣教士一樣都是從大陸 逃出的，很自然的，眷村的工作就迅速發展， 繼而延伸作客家人的工作，因為聖潔會的宣教 精神就是顧念偏遠、為人所忽視的地方，把福 音帶進去。 目前聖潔會大都分佈於板橋、

中等地，與大陸相比，台灣是一個和平的地 方，沒有戰爭，飢荒和逼迫，工作不受阻擾， 人民生活水準提高，許多信徒的經濟也好轉起 來，我們要感謝先總統蔣公及夫人在推展基督 教工作上的極大貢獻。

信仰與教義 信仰告白： 聖經，這神聖的經典，都是由神所默示的， 是我們唯一信仰和宣講的指導原則。

章十六節，加拉太六章十六節） 我們相信： 三位一體的神：聖父、聖子、聖靈。 耶穌基督，神的兒子。我們的救主和贖罪者。 衪復活。衪要再來。 人類絕對須要稱義和重生。 相信者受浸禮。 聖靈的充滿和諸般恩賜。 成聖就是神在我們裡面為我們成就的一種工 作。 死人復活。 末日的審判和永刑。新天新地的降臨。